HOT ! 約5.5㎝ 土人形 相恵比寿 【地方民間信仰 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具仏像内 約13㎝ 霊緑なる姫土人形 古雛系 彫刻・オブジェ

えびす信仰資料 | 西宮神社。古雛系 霊緑なる姫土人形 約13㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具仏像内。えびす信仰資料 | 西宮神社。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。恵比寿 | 後藤博多人形株式会社。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。中古 和田白玉 回紋透彫 時来運転佩 中国玉器 装身具 YS0028。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。中古 和田白玉雕 福磬紋 透かし彫り 包銀佩 中国美術 玉佩 C1A196。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。Pre-Columbian マヤ文明 壁掛けレリーフ 大型50cm メキシコ民芸。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。アフリカ民族楽器モチーフ 木彫り彫刻 民芸品 オブジェアフリカンアート約60cm。また、二体配置は結界思想にも近いです。【希少】イタリアヌ　ゲーラ文明戦士像　イタリアンヴィンテージ。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。九宮八卦 装飾的な金属製円形オブジェ。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。アンティーク♤ ランタンやドライフラワーのスタンドに♧。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。中古 和田玉 明清風 古獣彫刻 掛件 帯皮 中国美術 玉彫 CL0005。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。時代提物 人物根付 天然素材 在銘【煙管で一服】高さ約3.1cm 重さ約16ｇ。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。新疆産和田玉 龍と鳳凰 玉璧 本玉 玉彫 時代物 お守り 極細工 旧家蔵出し。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。平櫛田中 ブロンズ「福麗大黒天尊像」/共箱 人間国宝。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り